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"Una poesía o una prosa que nace del alma, que es una expresión de amor, de amor de la naturaleza, 
al hombre, al universo... amor en cualquiera de sus expresiones ha de ser el tónico que neutralice las 
rudezas de esta sociedad que camina sin rumbo ni motivación."

         Stories and Poems | Cuentos Y Poemas 

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Marzo 2017

Resúmen de Tomas y el Desván 

!!!Feliz Dia De Poemas!!!

MUJER

Angeles Carretero Casar


Vivimos en un mundo donde La Mujer está relegada, en algunos países y en algunas situaciones, a un segundo plano y es a ella, la Mujer, a quién dedico este canto de gratitud y reconocimiento.

Mujer, Madre que ama a su hijo que ha nacido.

Mujer, Madre que llora a su hijo que ha perdido.

Mujer, madre, hija, hermana, esposa, amante y amiga que

Antepone su vida por los seres que ama y que la necesitan.

Hijo, hermano, esposo, amante, abuelo y padre,

Cada uno con vidas diferentes, vidas que viven o que han vivido,

Todos ellos han nacido de la Mujer-Madre,

Y, han recibido todo su cariño, cuidado y mimo.

Mujer, cuyos ideales, sueños y anhelos, a veces

Los has dejado en la ribera del río o en la cuneta del camino,

Son sueños del alma que te han sido sesgados, por la

Ignorancia de unos seres y por la voracidad del mundo.

Sueños que revolotean como aves sin un lugar donde posarse,

Porque ese lugar ha desaparecido.

Mujer protectora de vidas y Mujer luchadora

Más por obligación que por devoción,

Has creado a la Mujer guerrera cuya fuerza

Y coraje la alimentan, en ésta lucha que es Su vida,

Para atravesar el océano de la muerte, y tal vez,

Renacer en una tierra prometida.

Mujer guerrera que combate por amor,

Sin rendirse en esa batalla de tradiciones y costumbres

Que como en una batalla naval donde el barco naufraga, y

Cuando no hay fuerza y el coraje se ha ido,

La nombran capitana de las huestes de su vida

Llevando a buen puerto a su vástagos y familia.

Mujer amante y esposa cuyo amor hace que la vida

A su lado sea fructífera y hermosa, llena de perfumes

Y de especias para satisfacer los gustos

De sus diferentes amores.

Mujer, Mujer, Mujer…

A lo largo de los años de la Historia,

Cuántas alabanzas, alegrías y amores

EL lienzo ha plasmado y el poeta ha cantado,

Y, cuántos desaires, abusos y violencia…

La palabra ha dicho y el gesto ha hecho por desprecio y rabia.

Mujer eres madre, hija, amante, esposa y amiga.

Mujer eres vida y alegría que con tu fuerza y voluntad

En esta tragicomedia de la existencia,

Caminas erguida, mirando de frente, aunque, a veces,

Cubierta de dolor y sombra en cuya tiranía te hacen caer,

Pero, tu fuerza y voluntad harán que te alces sobre las

Cosas más bellas del mundo, creando a la

Mujer Sabia, a la Mujer Filósofa, a la Madre Divina

Guardiana de la doctrina sagrada

Y de los misterios de la creación humana.

Honorando a Jose Marti 

Palabras de Alfredo A. Ballester En La Apertura

Palabras del Alcalde Tomás Regalado (cortesía de Alfredo A. Ballester)

Entrega de reconocimientos por parte de ANLM

Don Cándido Creis Cónsul General de España

Bienvenida al Capítulo Basil! 

El Capítulo de Brasil trabajando en un seminario! ¡Una cálida bienvenida al Presidente del Capítulo Brasil Dilercy Adler y su grupo!

Para mas información: http://benilde.org/  

ANLM EN LA FERIA INTL DEL LIBRO, MIAMA 2016

Alfredo A. Ballester:
Cuidad Maravilla Moderna

Espíritu De La Hispanidad

Ivonne Sánchez Barea

Doce de octubre de mil cuatrocientos noventa y dos. Más de quinientos años de historia que celebra el mundo de la Hispanidad. ¿Acaso todos realzamos nuestra identidad desde un espíritu común: idioma, costumbres e interculturalidad?

 

Ésta fecha tan especial para todos los hispanos; hispanos parlantes e hispanoamericanos a quienes nos enseñaron en las escuelas, que nuestras naciones surgieron a partir de este hecho histórico. Crecí con la idea, de que la unificación realizada por el idioma, era la base fundamental de entendimiento entre las distintas naciones, sin embargo es curioso observar cómo se festeja y ensalza el espíritu hispano en las distintas latitudes y longitudes.

 

En España, se nombra y se realiza desfile de las fuerzas armadas. En las poblaciones más pequeñas, capitales de provincias, apenas se vive como un día de asueto, sin que la relevancia y significación en el contexto histórico se lleve a cabo en detalle con la necesaria explicación histórica. Tan magno acontecimiento que cambio al mundo en el siglo XV y sus consecuencias siguen creciendo exponencialmente a lo largo y ancho de nuestro mapa terrestre. Ahora bien, echo de menos una concienzuda apuesta televisiva, o un verdadero Canal Internacional Hispano, en la que se divulguen la cultura contemporánea de toda Hispanoamérica. Unas cadenas televisivas en las que se expliquen la historia de américa pre y pos hispánica, en la que se expresen cómo y cuáles fueron las consecuencia de ese encuentro de culturas, y cuales los caminos y las sendas que se abrieron desde hace cinco siglos hasta la actualidad. Hoy por hoy, hay mucho desconocimiento de lo que es América, la historia posterior a la independencia de España en el siglo XIX. Se mira hacia ese sur occidente, con el prisma de crear nuevos negocios y apertura de mercados, pero no se detienen en la observación bajo el punto de vista del contexto histórico y cultural, las particularidades y las generalidades de las distintas identidades dentro del mundo hispánico.

 

Fuera del continente Americano, en algunas ciudades, grupos poblacionales procedentes de Hispanoamérica se reúnen, casi siempre por nacionalidades, en agrupaciones culturales, pero no se realza la identidad hispánica como valor identitario, sino como curiosa diferencia. Es verdad que se argumenta y justifica con el “Cervantismo”, al idioma y sus manifestaciones, pero esta institución está enfocada especialmente a la divulgación de la lengua, El EspaÑol con “Ñ” en países con otros idiomas.

 

Apenas comprendo por qué si el reino de España dejó de ser enaltecido y acatado hace siglos, y en toda América se festeja cómo fecha del descubrimiento del nuevo mundo, aquí se sigue ignorando, o dando la espalda desde la educación, las escuelas, a la significancia del Americanismo y el Hispanismo.

 

Antes del descubrimiento, allí ya existían grandes culturas, civilizaciones con sus particularidades, que fueron sometidas, mermadas, extinguidas y casi desaparecidas. La identidad indigenista se ha establecido en las políticas nacionales de algunos países Hispanoamericanos, tratando de recuperar raíces (lenguas, cultura, creencia etc.) Otras, aquellas culturas importadas desde África, con la esclavización, también han dejado su enriquecimiento cultural, en toda América. Sin embrago, esa mágica miscelánea que significa el mestizaje, tan común a todas nuestras naciones sigue clasificándose por distinciones y diferencias y no por similitudes. Pareciera que los capítulos se han de encasillas por rubros exactos, y creo, que la HISPANIDAD significa mucho más que los genomas que portamos en las sangres, esencias mezcladas que no por ello han perdido pureza, sino que han adquirido nuevas dimensiones desde los puntos de vista humanos y culturales. En realidad, no se trata de medir que cantidad de genes europeos, africanos, indígenas u orientales portamos en nuestro ADN, eso es igual, porque lo que verdaderamente nos unifica es el idioma: El Castellano – Español.

 

El mundo ahora, no es nuevo, ni viejo, y está totalmente amalgamado. Las comunicaciones facilitan el trasvase inmediato y con fluidez, del pensamiento globalizado. Ahora bien; ¿Por qué en Europa de a pie se sigue ignorando, se distinguen procedencias, raza, etnia de origen, genero, credo, etc.? ¿Acaso nuestras etiquetas tienen más o menos valor, por tener distinción del habla, la procedencia, etc.?

 

Particularmente siento que formo parte del compendio cultural, con varias y diversas vertientes, que me distingue especialmente cuando ostento mi marcado acento colombiano, a pesar de vivir en España hace ya más de cuatro décadas. Me molesta profundamente cuando se etiqueta, claro está, cuando lo hacen peyorativamente, sin tener una mentalidad abierta, que comprenda que la identidad humana en el siglo XXI, sus manifestaciones culturales son diametralmente distintas a los perímetros urbanos de donde vivimos.

 

El espíritu de la Hispanidad de la hermandad a través del idioma y la cultura, se ostenta en la esencia, de ahí, que del humilde balcón que da a la calle principal del pueblo donde resido, cuelgo tres o cuatro banderas que comprenden toda la hispanidad que hay en mí. Las banderas española, la colombiana, la del país que me vio nacer, USA y la del pueblo que me acoge, Cájar.

En Memoriam 9/11

Recordando las víctimas y sus familiares. 

¡La ANLM Felicita y Agradece A Los Capítulos De La Florida Y España Por Su Aportación Al Segundo Seminario Y Hacer El Evento Un Gran Exitó!

ANL Moderna Oficialmente Reconocida Por La Legislatura De New Jersey  Por Sus Contribuciones A La Poesía y La Literatura 

La Academia NorteAmericana De Literatura Moderna se honra en presentar a el nuevo Capitulo por el Estado de la Florida dirigido por su Administradora Ejecutiva y Directora de Eliluc. 

Mary Larrinúa 

Editorial 

Para comenzar la segunda mitad del año, lo hacemos con la fundación de tres nuevos Capítulosde La Academia, en los Países de España, Brasil y Argentina a los que le damos la más calurosa  y cordial BIENVENIDA en nombre de todos los que formamos parte de la Directiva de La Academia.

En estos Capítulos, se unen como presidentas tres grandes poetisas, escritoras, artistas de la escultura, de la pintura y grandes autoras que representaran a esta Academia, con el mismo entusiasmo que tenemos al llevar adelante el camino que nuestros poetas modernistas dejaron en el curso de la historia.

Indiscutiblemente,  nuestro planeta está siendo degradado por la miseria espiritual que estádestruyendo las más sensibles fibras de compasión, amor al prójimo y cordura -por así decirlo-, en un contexto de frialdad y distorsión mental que aparentemente está afectando a la raza humana en general.

Bajo este panorama amenazador, buscamos un camino, una senda o una oportunidad paraescapar de esa nube negra que nos va atrapando irremediablemente. Es poco halagador el futuro de las generaciones que avanza detrás de nosotros. Con ese fin, La Academia Norteamericana de Literatura Moderna,  buscó y encontró en la historia de la literatura modernista; dentro del  modernismo   en sí, momentos similares a los que estamos viviendo en la actualidad y dentro de este desarrollo literario, encontró como se fueron estableciendo bases para una estructura que pudiese catalizar los desastres sociales de la epoca.

El Modernismo hispanoamericano que muchos lo asociaron a la Generación del 98 y que estuvo siempre dominado por el realismo y el naturalismo proveniente de Francia,  así como del romanticismo mal entendido trae en su estilo las raíces naturalistas que no fueron entendidas ni interpretadas en la forma que pensaron entonces.  Y es que, si bien los modernistas se apartaron de la retórica romántica y sentimental, no es menos cierto que trataron de recuperar su importancia dentro de la individualidad.

"Dicho movimiento presentaba una cara contra el positivismo de la época ante el cual el modernismo oponía un lenguaje simbólico e irracional. Es cierto que durante mucho tiempo se tomó el año de 1888 -cuando se publicó la obra del Nicaragüense Rubén Darío – “AZUL” –Sin embargo, a partir de entonces, los países latinoamericanos trataron de encontrar una expresión literaria, filosófica e incluso social -propia y autónoma. Ya por entonces el panorama literario español comenzaba a empobrecer en lenguaje y en el estilo, manteniendo el estilo del Romanticismo que comenzaba a decaer"

Por supuesto, ya en Francia, un autor como Baudelaire lanzaba una poesía moderna apoyada fundamentalmente en el simbolismo. Así bajo esta necesidad de renovación y en la búsqueda de la emancipación de las formas existentes, el modernismo hispanoamericano dirige su mirada a Francia y adopta este nuevo estilo, o sea las conexiones existentes entre todos los elementos del Universo, "el cual es en sí un significado suprasensible, alejado de la realidad inmediata, para lo cual se utiliza un lenguaje concebido en términos musicales y una poética de lo vago y lo etéreo".

Poetas como Whitman o Allan Poe, son considerados padres de la literatura Moderna de la época. "Y es que en lo que respecta al estilo, el modernismo flexibilizó enormemente la sintaxis, trabajó en una prosa rítmica y se esforzó por dotar al lenguaje de una nueva musicalidad, tendencia de una corriente europea del siglo XIX, la que intentaba buscar la relación que existe entre la música y la poesía

" De ahí nace el ritmo en la poética.

José Martí, Amado Nervo, Julián del Casal, Rubén Darío y otros,  producen un estilo poéticoinfluenciado por Gracián, Góngora o Teresa de Jesús…además de la influencia de las formas populares de la lírica española de la época, caracterizándose  además por la falta  de esquemas métricos rigurosos lo que significaría un avance hacia la formación verso libre actual.   

Hoy, La Academia Norteamericana de Literatura Moderna, intenta establecer una reforma o una renovación literaria dentro de los parámetros antes expuestos… Las guerras, y esos estados anímicos de las diferentes generaciones posteriores a esas fechas históricas, fueron creando una disparidad en todos estos conceptos y un individualismo de ideas, que al final han ido perdiendo las causas y orígenes del arte de las letras y como consecuencia ha detenido su curso evolutivo.

"Estos intelectuales autores de un movimiento modernista fueron portadores de la luz, de la razón y de la armonía. En la sutileza, ingenio y destreza que se convierten en el instrumento privilegiado del espíritu, concebían los orígenes de la poesía (y los del poeta) casi como una condición metafísica, llegada desde otra dimensión, engendrada en un plano sobrehumano, en un más allá místico, muy cercano a lo divino. vivieron y escribieron para establecer un vínculo con lo trascendental y lo metafísico"

"El poeta, no es cualquier ser humano, así lo entendía Neruda, el poeta es el ente seleccionado para descodificar los mensajes que la naturaleza y el universo envía. Este modo de concebir el fenómeno poético se desprende que, ser poeta no es simplemente una vocación, ni siquiera un talento, sino más bien una suerte de predestinación inapelable y grandiosa: el poeta es escogido por la providencia, por los dioses o la divinidad para recibir, en calidad de antena o receptáculo, los mensajes trascendentales del universo. De ahí la fuerza, el empuje, la redoblada fe de la poesía trascendental en la cual se intercalan elementos indudables de la metafísica.  Esta forma de entender lo poético deviene, en gran medida, la creencia de los poetas trascendentales en la poesía, como entidad capaz de transformar la sociedad y por consiguiente, al mundo"

La Academia Norteamericana de Literatura, busca afanosamente ese vínculo con la realidad poética. Busca encontrar, dentro de la sensibilidad del poeta, del prosista y del artista, las condiciones que logren fortalecer la conciencia humana, abriendo sendas nuevas, caminos de amor, de paz y de inmunidad a los vicios  y a las bajas pasiones, creando un sentido trascendental, místico y por qué no, esotérico, que puedan atrapar y enlazar las energías del universo, para lograr esos cambios necesarios al mundo.